«Верховное Существо» французских революционеров до сих пор защищает конституция
230 лет назад в революционной Франции прошли торжества во славу Верховного Существа. Этот религиозно-гражданский культ представлял собой попытку «переизобрести» Бога — в ответ на попытки более радикального «культа Разума» его отменить. До сих пор в конституции Франции подтверждается актуальность документов времен революции, где Верховное Существо признается покровителем человека. О том, как Робеспьер и якобинцы пытались придумать Бога — в материале «Газеты.Ru».
Революционеры против «чудовища атеизма»
8 июня 1794 года в Париже на Марсовом поле собралась огромная толпа. Одетый в голубой наряд лидер якобинцев и организатор «революционного террора» Максимилиан Робеспьер факелом поджег «отвратительное чудовище атеизма» — врага республики. Мужчины, женщины, дети и старики пели и под грохот пушек и музыки воздавали хвалу Верховному Существу. Народ ликовал. В воздухе пахло дымом.
За год до проведения фестиваля Верховного Существа в революционной Франции массово убивали католических священников, дворян и «врагов республики». Эти события получили названия «сентябрьских расправ». Кроме того, в ноябре 1793 года коммуна Парижа — власть в городе — издала декрет о запрете католической мессы, богослужения, и закрытии всех христианских церквей. Григорианский календарь заменили на республиканский.
Практически вся полнота власти в охваченной хаосом революции Франции принадлежала Комитету общественного спасения. Он был частью Национального Конвента, первого революционного парламента. Внутри него боролись за власть различные группировки, одной из наиболее влиятельных были якобинцы. Этот политический клуб стоял на радикальных республиканских позициях и был де-юре первой «левой» партией в истории.
Одним из лидеров якобинцев был Максимилиан Робеспьер, адвокат, ставший главой Комитета общественного спасения. Имя Робеспьера